養玉院は、東京都品川区西大井にある天台宗の寺院で、山号は帰命山、本尊は釈迦如来です。かつては上野（台東区）にあった養玉院と芝高輪（港区）にあった如来寺の2寺が1926年に合併して成立しました。正式名称は「帰命山養玉院如来寺（きみょうざんようぎょくいんにょらいじ）」ですが、一般的には「養玉院」として知られています。また、「養玉院如来寺」や「如来寺」とも呼ばれることがあります。
瑞應殿には五智如来像（大日如来、薬師如来、宝生如来、阿弥陀如来、釈迦如来）が安置されています。五智如来は密教の主尊である大日如来が持つ5種の智慧を象徴しており、5体とも像高約3メートルです。「大井の大佛（おおいのおおぼとけ）」として親しまれていますが、薬師如来像以外は享保10年（1725年）と延享2年（1745年）の火災で焼失し、その後再興されました。
養玉院と如来寺は元々それぞれ別の地域にあった寺院でしたが、1926年に合併して現在の形となりました。
養玉院は、もともと「金光山養玉院大覚寺」と号していました。前身は平安時代に創建された三藐院（さんみゃくいん）であり、江戸城築城に伴い下谷村忍岡（現在の台東区上野公園）に移転しました。徳川家三代に仕えた天海によって、寛永3年（1626年）に寛永寺山内に寺地を拝領し、「三明院」と改称されました。その後、対馬の宗家の菩提寺となり、寛文3年（1663年）に対馬府中藩2代藩主宗義成の正室の院号を取って「養玉院」と改称しました。1922年に大井に移転し、1926年に如来寺と合併しました。
如来寺は「帰命山仏性院如来寺」と号し、元々は芝高輪にありました。寛永13年（1636年）に木喰但唱によって開創され、但唱が造立した五智如来像が安置されて「高輪の大仏」として知られていました。1908年に現在地に移転し、1926年に養玉院と合併しました。
無量光殿の屋上には阿弥陀堂があり、昭和56年（1981年）に当山開創350年の記念として建立されました。ここには、養玉院創立当初の本尊である阿弥陀如来が安置されています。木造阿弥陀如来立像は平安時代末期の作で、品川区有形文化財（彫刻5号）に指定されています。
寛永12年（1635年）の如来寺創立と同時に木喰但唱が造立したもので、「おおぼとけ」の通称で知られています。薬師如来を除いて火災で焼失し、その後延享3年（1746年）頃に再興されました。中尊の大日如来は像高3.21メートルと非常に大きく、見応えがあります。
如来堂は宝暦10年（1760年）に建立されました。当初は寛永年間に如来寺の本堂として建立されましたが、明治末の移転の際に縮小されました。『江戸名所図絵』巻一には、当時の堂の様子が描かれています。
本堂は寛永5年（1628年）頃に建立され、養玉院の本堂として使用されていました。大正12年に下谷坂本から移築され、元々は瓦葺でしたが現在は銅板葺に改められています。昭和62年度に再度葺替えが行われました。
山門は平成元年に落慶し、明王堂は平成10年に新築されました。また、本堂外陣は大正15年に上野下谷より移築されています。萬霊塔は大正12年に落慶し、平成19年に改装されました。
宗家墓所には対馬藩の藩主である宗対馬守が祀られています。宗氏は、中世から近世にかけて対馬国を支配した氏族で、秦氏の末裔である惟宗氏の支族です。室町時代中期以降は、平知盛を祖とする桓武平氏を名乗るようになりました。
植村家墓所には高取藩の第13代藩主・植村家保が祀られています。家保は天保8年（1837年）に生まれ、嘉永6年（1853年）に第12代藩主・植村家興の養子となり家督を継ぎました。
仁王像は仏教の護法善神である金剛力士（こんごうりきし）を表し、サンスクリットではVajradhara（ヴァジュラダラ）と呼ばれます。開口の阿形（あぎょう）像と、口を結んだ吽形（うんぎょう）像の2体で構成され、寺院の表門などに安置されます。威厳ある姿の中に優しさも感じられる点が特徴です。
龍神観音は、救いを求める相手によって様々な姿に変化し、人々の苦しみを取り除き幸運をもたらす観音様です。観音菩薩が龍神に乗り、人々に希望と御利益をもたらす姿が描かれています。観音様が龍神に乗り、無尽蔵の水を湧き出させる姿は、慈愛と美しさに満ちています。
座聖観音は『正観音』とも呼ばれ、六観音の一尊でもあります。1面2臂の像であり、大慈の観音として知られています。かつては「正法妙如来」としての姿を持ち、人間界に近い菩薩の姿で人々を救済します。
布袋尊は、唐末の明州に実在したとされる伝説的な仏僧であり、日本では七福神の一柱として信仰されています。布袋尊は大きな袋を背負い、太鼓腹の僧侶の姿で描かれ、寛容であることを象徴しています。
無外流は延宝8年（1680年）に辻月丹によって開かれた剣術の流派です。流祖の辻月丹は高槻藩士であり、養玉院では木剣を使って剣術の稽古が行われています。
養玉院では、毎週土曜日の朝に「土曜坐禅会」が開かれています。この坐禅会は養玉院住職が先導し、寺の静かな雰囲気の中で行われます。